O que define a genialidade em arte? Uma primeira aproximação é a permanência no tempo. A obra de arte genial encerra o dom da perpétua revivescência - ela dribla de algum modo o efeito debilitador da passagem do tempo e adquire o poder de dizer coisas novas e reveladoras à sucessivas gerações de apreciadores.

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No que consiste a genialidade de Mozart? Perícia técnica e apuro formal fazem parte da resposta, mas estão longe de esgotá-la. O legado de Mozart, ouso crer, é não só o coroamento de um percurso estético, mas a expressão musical mais viva e contundente das crenças, valores e sonhos de um tempo que "ousou saber" - de um projeto transformador que fez da luta e da emancipação intelectual e moral dos indivíduos a a sua grande bandeira.

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"Aquele que tem ciência e arte", refletiu Goethe, "tem também religião; quem não tem nenhuma delas, que tenha religião!" Há muito de arte na ciência e ciência na arte. As maiores realizações do espírito humano são totalidades complexas que não respeitam as convenções da linguagem e demarcações burocráticas do saber. O valor de uma criação artística, em qualquer gênero, combina elementos sensíveis, emocionais e cognitivos. O prazer e encanto dos sentidos é apenas a porta de acesso para uma experiência de fruição que mobiliza um amplo espectro de faculdades da mente - sensibilidade e razão, intelecto e emoção.

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Adam Smith, filósofo escocês, traça um paralelo entre o poder da música, de um lado, e aquele proporcionado pelo estudo de uma ciência teórica, de outro: "Quando contemplamos aquela imensa variedade de sons agradáveis e melodiosos, organizados e assimilados de acordo com sua harmonia e sucessão, formando um sistema regular e completo, a mente na realidade experimenta não apenas um prazer sensível muito grande, mas também um prazer intelectual intenso, semelhante àquele que ela traz ao contemplar um grande sistema em qualquer ciência."

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A natureza é um princípio racional e expressão de uma inteligência transcendente e benévola. Perfeição é quando o bem, o belo e o verdadeiro - ética, estética e ciência - convergem harmoniosamente. Leibniz descreve a música como "um exercício inconsciente de matemática no qual a mente efetua cálculos sem se dar conta do que está fazendo". A estrutura matemática e o apego à simetria formal das composições de Mozart transparece mesmo para aqueles que não possuem qualquer treino em música. O que a música infunde na alma receptiva é um estado de exaltação do ânimo - um sentimento de confiança cósmica - que redime o universo e reafirma a existência por si mesma, independente de qualquer razão ou juízo reflexivo.​